Alat dan Bahan untuk Mendesain Busana
Istilah-Istilah dalam Bidang Penyiaran
Latihan soal IPS kelas 9 - (simbol-simbol utama yang lazim digunakan dalam peta) dari bank soal untuk menghadapi ujian sekolah
a. simbol titik c. simbol abjad
b. simbol garis d. simbol area
3. Peta yang dapat digunakan sebagai dasar dalam pembuatan profil atau diagram penampang melintang ialah ... .
a. peta kontur c. peta curah hujan
b. peta geologi d. peta geomorfologi
4. ▼ 3.350, artinya ... .
a. terdapat gunung api di dasar laut setinggi 3.350 meter
b. kedalaman lembah 3.350 meter
c. kedalaman laut 3.350 meter
d. ketinggian kurang dari 3.350 meter
5. Kondisi lereng akan semakin curam jika jarak garis antarkonturnya ... .
a. renggang c. besar
b. seragam d. rapat
6. Pola dan bentuk fisik muka bumi diperoleh dari hasil interpelasi peta ... .
a. penggunaan lahan c. persebaran penduduk
b. hasil perkebunan d. topografi
7. Simbol jangkar dalam lingkaran di peta menunjukkan ... .
a. pantai c. mercusuar
b. objek wisata d. pelabuhan
8. Warna hijau pada peta digunakan untuk menggambarkan bentuk permukaan bumi berupa ... .
a. dataran tinggi c. dataran rendah
b. gurun pasir d. gunung bersalju
9. Peta yang menggambarkan pola aliran sungai di Kalimantan, tanpa dilengkapi gambar kota, jalan dan sebagainya, termasuk jenis peta ... .
a. peta umum c. kadaster
b. peta khusus d. peta Kalimantan
10. Relief permukaan bumi serta berbagai ketampakan alam dengan ketinggian beragam dapat digambarkan dengan jelas pada peta khusus dengan menggunakan ... .
a. simbol titik c. simbol area
b. simbol warna d. garis kontur
11. Dataran rendah pada peta topografi atau peta kontur digambarkan dengan ... .
a. jarak antarkontur yang relatif renggang
b. jarak antarkontur yang relatif rapat
c. bentuk kontur yang berkelok-kelok
d. jarak antarkontur yang saling berimpit
12. Salah satu ciri dataran tinggi bila diperhatikan dari peta topografi atau peta kontur adalah ... .
a. angka penunjuk kontur kecil dan jarak antarkontur renggang
b. angka penunjuk kontur kecil dan jarak antarkontur rapat
c. angka penunjuk kontur besar dan jarak antarkontur rapat
d. angka penunjuk kontur besar dan jarak antarkontur renggang
13. Jika jarak antarkontur diukur menunjukkan angka yang sama, maka lereng yang ditunjukkan dari gambar kontur tersebut bersifat ... .
a. landai c. curam
b. seragam d. datar
15. Penggambaran garis kontur yang jarang pada suatu peta menunjukkan bahwa daerah yang dipetakan memiliki penampang topografi berupa ... .
a. dataran rendah
b. dataran tinggi
c. pegunungan
d. cekungan
16. Simbol area berwarna hijau dengan garis putus-putus di dalamnya pada umumnya menunjukkan kawasan ... di peta.
a. rawa-rawa c. permukiman
b. persawahan d. hutan
17. Berikut ini di dalam peta biasanya digambarkan dengan simbol area, kecuali ... .
a. rawa c. sungai
b. dataran d. waduk
19. Simbol area berwarna kuning atau cokelat muda pada peta umum, serta penggambaran dengan menggunakan garis kontur yang agak jarang namun memiliki angka penunjuk kontur yang besar pada peta kontur menunjukkan relief muka bumi berbentuk ... .
a. dataran rendah c. danau
b. dataran tinggi d. pegunungan
Terima kasih
Latihan soal IPS kelas 9 - (negara melakukan perdagangan...) dari bank soal untuk menghadapi ujian sekolah
Latihan soal IPS kelas 9 – dari bank soal untuk menghadapi ujian semester sekolah dan ujian nasional (6) (Salah satu tindakan Hittler dalam mengembangkan fasisme…)
Pemilihan Busana Santai
a). Pilihlah desain yang praktis dan sesuaikan dengan tempat bersantai. Jika santai di rumah pilihlah model yang agak longgar, bila santai kepantai pilih model leher yang agak terbuka agar tidak panas, jika santai kegunung pilihlah model yang agak tertutup agar udara dingin dapat diatasi.
b) Pilihlah bahan yang kuat dan mengisap keringat.
c. Perkembangan Mode
Seiring dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi, mode busana juga berkembang dengan pesat, walaupun kadang kala mode tersebut tidak sesuai dengan tata cara berbusana yang baik, namun mode tetap bergulir dari waktu ke waktu.
Perkembangan mode sangat besar pengaruhnya pada kepribadian seseorang, sehingga setiap mode yang muncul selalu saja ada yang pro dan ada yang kontra, apalagi Indonesia yang terdiri dari bermacam-macam suku yang masing-masingnya mempunyai busana yang beraneka ragam.
Bagi masyarakat yang terlalu kaku dan fanatik dengan tata cara aturan berbusana tentu akan sulit mengikuti perkembangan mode. Hal ini masih diannggab wajar, karena tanpa disadari mode tersebut pada umumnya dipengaruhi oleh mode yang datang dari manca negara yang mungkin akan besar pengaruhnya terhadap kepribadian seseorang, namun semua ini terpulang kepada pribadi kita masing-masing dalam memilih mode yang sedang berkembang.
Konsep Dasar Menghias Busana
.
Konsep Dasar Pecah Pola Busana Wanita
1. Memperhatikan desain secara keseluruhan.
.
Welcome to Facebook
|
Latihan soal IPS kelas 9 – dari bank soal untuk menghadapi ujian semester sekolah dan ujian nasional (8) (Kegiatan-kegiatan yang tidak boleh dilakukan oleh Bank Perkreditan Rakyat…)
1. Kegiatan-kegiatan yang tidak boleh dilakukan oleh Bank Perkreditan Rakyat adalah ... .
a. menghimpun dana dalam bentuk simpanan tabungan
b. memberikan pinjaman kepada masyarakat
c. menerima simpanan berupa giro
d. menghimpun dana dalam bentuk simpanan deposito
2. Tabungan adalah simpanan yang penarikannya hanya dapat dilakukan menurut syarat-syarat tertentu yang telah disepakati. Syarat-syarat tertentu penarikan artinya ... .
a. sesuai perjanjian yang telah dibuat antara bank dengan si penabung
b. sesuai jenis tabungan dan fasilitas yang diberikan pada penabung
c. sesuai perintah pembayaran lainnya
d. sesuai jangka waktu yang telah ditentukan
3. Setiap Pak Setyo mendapatkan gaji, Pak Setyo selalu menyisihkan sebagian pendapatannya untuk ditabung. Motif Pak Setyo menabung adalah untuk ... .
a. transaksi c. spekulasi
b. berjaga-jaga d. memperoleh laba
6. Sebuah buku paket IPS Ekonomi kelas IX harganya Rp45.000,00. Uang Rp45.000,00 tersebut termasuk sebagai ... .
a. satuan hitung
b. penunjuk harga
c. alat tukar-menukar
d. alat pembayaran
7. Pak Andi memiliki tanah seluas 200 m2 di kota Semarang. Pak Andi sekeluarga bermaksud pindah ke kota Bandung. Tanah yang di Semarang dijual dan dari hasil penjualan tersebut dibelikan tanah di Bandung. Contoh di atas menunjukkan uang sebagai ... .
a. satuan penukar
b. satuan hitung
c. alat pemindah kekayaan
d. alat pembayaran
8. Bila harga telur Rp13.000,00 sedangkan harga minyak goreng Rp26.000,00, maka nilai minyak goreng sama dengan dua kali nilai telur. Fungsi uang tersebut sebagai ... .
a. alat tukar
b. alat pembayaran
c. alat satuan hitung
d. alat penunjuk harga
9. Marthin seorang mahasiswa dari Papua yang kuliah di Jakarta. Ia seorang mahasiswa teladan dan mendapat predikat nilai cumlaude. Karena prestasinya ini, ayahnya memberi hadiah uang untuk ditabung. Hal tersebut menunjukkan fungsi uang sebagai ... .
a. alat tukar menukar
b. alat satuan hitung
c. alat penimbun kekayaan
d. alat pembayaran
10. Pak Jhony Hutapea setiap bulan membayar rekening telepon dan listrik rumahnya. Sebagai warga negara yang baik, ia juga tidak lupa membayar pajak. Dalam hal ini uang menunjukkan fungsi sebagai ... .
a. alat satuan hitung
b. alat pembayaran
c. alat tukar menukar
d. alat penunjuk harga
11. Ketika liburan semester tiba, siswa kelas IX termasuk Ika mengadakan acara darmawisata ke pulau Bali. Mereka juga berbelanja oleh-oleh dari Bali antara lain salak bali dan kaos. 1 kg salak bali seharga Rp10.000,00 dan kaos seharga Rp65.000,00. Dalam hal ini, uang berfungsi sebagai ... .
a. alat pembayaran
b. alat tukar menukar
c. alat penunjuk harga
d. alat satuan hitung
12. Pak Teddy adalah pengusaha furniture skala nasional. Dalam membayar setiap transaksi, ia menggunakan cek dan bilyet giro. Cek dan bilyet giro adalah contoh uang ... .
a. kartal c. bernilai penuh
b. giral d. tanda
13. Pak Wayan seorang pengusaha dari Bali. Ia selalu menyimpan laba usahanya dalam bentuk deposito. Simpanan depositonya dapat diambil setelah jangka waktu 3 bulan. Simpanan deposito Pak Wayan termasuk jenis ... .
a. sertifikat deposit c. deposito berjangka
b. deposito on call d. giro
14. Berdasarkan soal nomor 13. Pak Wayan disebut sebagai ... .
a. nasabah c. pialang
b. deposan d. komisioner
16. Perhatikan pernyataan berikut ini!
1) mencapai dan memelihara kestabilan nilai rupiah
2) menetapkan dan melaksanakan kebijakan moneter
3) mengatur dan menjaga kelancaran sistem pembayaran
4) mengatur dan mengawasi bank
Tujuan Bank Indonesia menurut UU RI No. 3 Tahun 2004 Pasal 7 ditunjukkan nomor ... .
a. 1 c. 3
b. 2 d. 4
18. Pak Bambang seorang karyawan perusahaan tekstil. Saat bekerja ia mengalami kecelakaan dan mengakibatkan cacat permanen. Karena Pak Bambang ikut menjadi peserta jamsostek, ia mendapat uang pertanggungan. Jamsostek termasuk asuransi ... .
a. reasuransi c. kerugian
b. sosial d. berjangka
dari buku sekolah
Terima kasih
Latihan soal IPS kelas 9 – dari bank soal untuk menghadapi ujian semester sekolah dan ujian nasional (6) (Salah satu tindakan Hittler dalam mengembangkan fasisme…)
Latihan soal IPS kelas 9 – dari bank soal untuk menghadapi ujian semester sekolah dan ujian nasional (7) (syarat timbulnya revolusi…)
Latihan soal IPS kelas 9 – dari bank soal untuk menghadapi ujian semester sekolah dan ujian nasional (7) (kedatangan pasukan Sekutu ke Indonesia...)
a. berkuasa dan menjajah Indonesia
b. membantu Belanda untuk menjajah Indonesia kembali
c. membebaskan bangsa Indonesia dari penjajahan Jepang
d. menerima penyerahan kekuasaan dari tangan Jepang
2. Perjuangan rakyat Surabaya terhadap pasukan Sekutu salah satu penyebabnya dipicu oleh Civil Affairs Agreement tanggal 24 Agustus 1945 yang isinya ... .
a. ancaman Inggris terhadap rakyat Surabaya agar menyerahkan senjata
b. tentara Inggris diberi wewenang untuk menguasai Surabaya
c. Inggris akan menyerahkan pelaksanaan pemerintahan sipil di Indonesia kepada Belanda
d. melegalkan kedatangan pasukan Belanda yang bernama NICA dengan
membonceng pasukan Sekutu
3. Puputan Margarana merupakan wujud semangat rakyat Bali dalam menegakkan kedaulatan RI sekaligus sebagai wujud ketidaksetujuannya atas pembentukan ... .
a. Negara Sumatra Timur
b. Negara Indonesia Timur
c. Negara Pasundan
d. Republik Maluku Selatan
4. Keberhasilan TKR mengusir Sekutu dari Ambarawa menjadi satu peristiwa penting, sebab ... .
a. TKR memiliki strategi baru yaitu infantri
b. TKR dapat mempertahankan Ambarawa yang letaknya strategis
c. mengangkat karier dan pangkat Jenderal Soedirman
d. berhasil mengamankan Jawa Tengah dari pendudukan Sekutu
5. Dampak Serangan Umum 1 Maret 1949 yang menunjang perjuangan diplomasi adalah ... .
a. meningkatkan semangat juang TNI dalam pertempuran
b. menunjukkan bahwa TNI masih ada dan terorganisasi
c. menjadi landasan dibawanya masalah Indonesia dalam forum PBB
d. dapat dikuasai Yogyakarta selama 6 jam
6. Faktor yang melatarbelakangi terjadinya peristiwa Bandung Lautan Api adalah ... .
a. Belanda menuntut agar pasukan TRI meninggalkan Bandung
b. pasukan Belanda melucuti senjata penduduk Bandung
c. Belanda membumihanguskan kota Bandung
d. kedatangan pasukan Sekutu yang diboncengi NICA di Bandung
7. Dampak yang ditimbulkan dari perjuangan diplomasi beras yang dilakukan bangsa Indonesia antara lain ... .
a. kondisi ekonomi bangsa Indonesia semakin baik
b. Indonesia semakin mendapat simpati dari negara lain
c. hubungan luar negeri Indonesia mendapat banyak gangguan
d. Indonesia semakin dijauhi oleh negara lain
8. Setelah Mr. Teuku Hassan ditunjuk dan diangkat sebagai gubernur untuk wilayah Sumatra, maka tugas pertama yang dilakukan adalah ... .
a. meningkatkan taraf hidup masyarakat untuk mencukupi kebutuhan hidupnya
b. melindungi rakyat Sumatra dari tindakan semena-mena pasukan Belanda
c. mempersatukan rakyat Sumatra untuk bersama-sama mengusir penjajah
d. menegakkan kedaulatan dan membentuk Komite Nasional Indonesia di Sumatra
9. Belanda mengakui secara de facto kekuasaan Republik Indonesia atas Jawa, Sumatra, dan Madura merupakan salah satu isi dari Perjanjian ... .
a. Renville c. Roem-Royen
b. Linggarjati d. KMB
10. Agresi Militer Belanda I merupakan bukti pelanggaran Belanda terhadap isi perundingan ... .
a. Renville c. Linggarjati
b. Roem-Royen d. KMB
11. Pemindahan ibukota RI dari Jakarta ke Yogyakarta pada bulan Januari 1946 dilatarbelakangi oleh ... .
a. letak Yogyakarta lebih dekat dan strategis
b. pendudukan wilayah Jakarta oleh Sekutu
c. Belanda membumihanguskan kota Bandung
d. kedatangan pasukan Sekutu yang diboncengi NICA di Bandung
12. Konferensi New Delhi memiliki makna tersendiri bagi bangsa Indonesia sebab ... .
a. Indonesia semakin mendapat dukungan di dunia internasional
b. negara-negara Asia menggalang kekuatan untuk melawan negara-negara Barat
c. Belanda mulai melunakkan pendiriannya dalam menghadapi Indonesia
d. Belanda mengakui kedaulatan negara RI
13. Arti penting pembentukan Pemerintahan Darurat Republik Indonesia di Bukittinggi dari sudut ketatanegaraan adalah ... .
a. mematahkan anggapan bahwa Indonesia telah hancur
b. mendukung perjuangan fisik yang dilakukan oleh tentara
c. menarik dukungan dan simpati internasional
d. mempertahankan kelangsungan pemerintahan Indonesia setelah Agresi Militer Belanda II
14. Hasil Perundingan Renville mendapat reaksi keras dari kalangan partai politik maupun TNI sebab ... .
a. bangsa Indonesia harus tunduk kepada Belanda
b. partai-partai politik dan TNI mendapat tekanan keras dari Belanda
c. Belanda tidak mau mengakui keberadaan partai politik dan TNI di Indonesia
d. keputusan Perundingan Renville mengakibatkan wilayah RI menjadi
semakin sempit
15. Pada tanggal 19 Desember 1948 Belanda melancarkan agresi militer II dengan tujuan ... .
a. menghancurkan Republik Indonesia dan mengakhiri sebagai satuan ketatanegaraan
b. menguasai kota-kota yang strategis bagi kepentingan militer
c. menahan para pimpinan pemerintahan Indonesia
d. melumpuhkan sarana militer dan menahan para pimpinan pemerintahan
16. Komisi Tiga Negara beranggotakan negara-negara berikut, kecuali ... .
a. Belgia
b. Australia
c. Amerika Serikat
d. Prancis
17. Penyelenggaraan Konferensi Inter-Indonesia antara pemerintah Indonesia dengan BFO memiliki tujuan ... .
a. menggalang sikap bersama untuk menghadapi Belanda dalam KMB
b. menentang usaha pembentukan Republik Indonesia Serikat
c. merintis pembentukan Negara Kesatuan Republik Indonesia
d. menghancurkan kekuatan Belanda
18. Tugas utama yang dibebankan PBB terhadap United Nations Commission for Indonesia (UNCI) adalah ... .
a. membentuk pemerintahan transisi di Indonesia
b. menjaga perdamaian di Indonesia
c. menghentikan tembak-menembak antara Indonesia dengan Belanda
d. membantu mengembalikan kekuasaan Republik Indonesia
19. Ketentuan mengenai Irian Barat menurut perjanjian Konferensi Meja Bundar, yaitu ... .
a. akan diadakan perundingan lagi dalam waktu satu tahun setelah penyerahan kedaulatan kepada RIS
b. diserahkan kepada pemerintah Indonesia untuk mengelola daerah Irian Barat
c. dibentuk pemerintahan transisi dari Belanda ke pemerintahan Republik Indonesia Serikat
d. untuk sementara waktu Irian Barat di bawah Dewan Perwalian PBB
20. Salah satu isi KMB yang sangat penting bagi bangsa Indonesia yaitu ... .
a. antara RIS dan Belanda akan diadakan kerja sama
b. RIS mendapatkan kapal perang dan korvet dari Belanda
c. Belanda mengakui kedaulatan Republik Indonesia Serikat
d. tentara kerajaan Belanda ditarik dari Indonesia
dari buku sekolah. terima kasih__________________________________
Latihan soal IPS kelas 9 – dari bank soal untuk menghadapi ujian semester sekolah dan ujian nasional (6) (Salah satu tindakan Hittler dalam mengembangkan fasisme…)
Latihan soal IPS kelas 9 – dari bank soal untuk menghadapi ujian semester sekolah dan ujian nasional (5)
Latihan soal IPS kelas 9 – dari bank soal untuk menghadapi ujian sekolah (4)
Latihan soal IPS kelas 9 – dari bank soal untuk menghadapi ujian sekolah (3)
Latihan soal IPS kelas 9 – dari bank soal untuk menghadapi ujian sekolah
Kumpulan Soal IPS kelas 9 – dari bank soal untuk menghadapi ujian sekolah
Istilah-sitilah dalam bidang sosial – Untuk diketahui
.
Lihat profil Facebook saya
HASIL REUNI AKBAR 2009 - MEMBENTUK KEMBALI IKAPAL (IKATAN ALUMNI STM NEGERI PERKAPALAN)
1. KUSPRIYATNO (ANGKATAN 1) (WAKIL) / 08123015287
2. HANDOYO (ANGKATAN 2) /081331923817
3. HENDRO K (ANGKATAN 3) /081332931277
4. BAIHAQI (ANGKATAN 4) (BENDAHARA)/081357042487
5. SARIM (ANGKATAN 5) (SEKERTARIS)/085645467467
6. M. ABDUL JUMALI (ANGKATAN 6) (KETUA) /03170743472
7. IRWAN HIDAYAT (ANGKATAN 7) /085730581908
8. SEPTI E.B.S (ANGKATAN 8) /081553717717
9. SLAMET YULIADI (ANGKATAN 9) /08563332663
10.AGUNG DENTO L. (ANGKATAN 10) /081331787028
11.HADI NASUTION (ANGKATAN 11) /081330994671
12.MARTEN S. (ANGKATAN 12) /085648187441
13.APRISETIAWAN (ANGKATAN 13) /085850003807
14.NUR AHMAD SHOLEH (ANGKATAN 14) /085746779187
15.JUAN V. (ANGKATAN 15) /085732972127
16.YANUAR ADI K. (ANGKATAN 16) /083857105562
YANG BERTUGAS UNTUK MEMBENTUK PENGURUS (IKATAN ALUMNI STM NEGERI PERKAPALAN) DAN ALHAMDULILLAH TELAH TERBENTUK DENGAN SUSUNAN :
1. ZAIM AL-IKHSANI (KETUA)
2. M. ABDUL JUMALI (WAKIL KETUA)
3. SARIM (SEKERTARIS)
4. BAIHAQI (BENDAHARA)
DAN 13 ORANG SEBAGAI KEPALA BIDANG YANG AKAN DITENTUKAN DALAM RAPAT DALAM WAKTU DEKAT
TERIMAKASIH
Contoh Soal Cerita -Matematika kelas 6, dari bank soal untuk latihan menghadapi ujian nasional dan ujian sekolah
Adab-Adab Penuntut Ilmu
Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga selalu terlimpah kepada Rasulullah,amma ba'du. Para pembaca yang budiman, menuntut ilmu agama adalah sebuah tugas yang sangat mulia. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Barang siapa yang dikehendaki baik oleh Allah maka Allah akan pahamkan dia dalam hal agamanya." (HR. Bukhari) Oleh sebab itu sudah semestinya kita berupaya sebaik-baiknya dalam menimba ilmu yang mulia ini. Nah, untuk bisa meraih apa yang kita idam-idamkan ini tentunya ada adab-adab yang harus diperhatikan agar ilmu yang kita peroleh membuahkan barakah, menebarkan rahmah dan bukannya malah menebarkan fitnah atau justru menyulut api hizbiyah. Wallaahul musta'aan.
ADAB PERTAMA
Mengikhlaskan Niat untuk Allah 'azza wa jalla
Yaitu dengan menujukan aktivitas menuntut ilmu yang dilakukannya untuk mengharapkan wajah Allah dan negeri akhirat, sebab Allah telah mendorong dan memotivasi untuk itu. Allah ta'ala berfirman yang artinya, "Maka ketahuilah, sesungguhnya tidak ada sesembahan yang hak selain Allah dan minta ampunlah atas dosa-dosamu." (QS. Muhammad: 19). Pujian terhadap para ulama di dalam al-Qur'an juga sudah sangat ma'ruf. Apabila Allah memuji atau memerintahkan sesuatu maka sesuatu itu bernilai ibadah.
Oleh sebab itu maka kita harus mengikhlaskan diri dalam menuntut ilmu hanya untuk Allah, yaitu dengan meniatkan dalam menuntut ilmu dalam rangka mengharapkan wajah Allah 'azza wa jalla. Apabila dalam menuntut ilmu seseorang mengharapkan untuk memperoleh persaksian/gelar demi mencari kedudukan dunia atau jabatan maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam telah bersabda, "Barang siapa yang menuntut ilmu yang seharusnya hanya ditujukan untuk mencari wajah Allah 'azza wa jalla tetapi dia justru berniat untuk meraih bagian kehidupan dunia maka dia tidak akan mencium bau surga pada hari kiamat." yakni tidak bisa mencium aromanya, ini adalah ancaman yang sangat keras. Akan tetapi apabila seseorang yang menuntut ilmu memiliki niat memperoleh persaksian/ijazah/gelar sebagai sarana agar bisa memberikan manfaat kepada orang-orang dengan mengajarkan ilmu, pengajian dan sebagainya, maka niatnya bagus dan tidak bermasalah, karena ini adalah niat yang benar.
ADAB KEDUA
Bertujuan untuk Mengangkat Kebodohan Diri Sendiri dan Orang Lain
Dia berniat dalam menuntut ilmu demi mengangkat kebodohan dari dirinya sendiri dan dari orang lain. Sebab pada asalnya manusia itu bodoh, dalilnya adalah firman Allahta'ala yang artinya, "Allah lah yang telah mengeluarkan kalian dari perut-perut ibu kalian dalam keadaan tidak mengetahui sesuatu apapun, dan kemudian Allah ciptakan bagi kalian pendengaran, penglihatan dan hati supaya kalian bersyukur." (QS. An Nahl: 78). Demikian pula niatkanlah untuk mengangkat kebodohan dari umat, hal itu bisa dilakukan dengan pengajaran melalui berbagai macam sarana, supaya orang-orang bisa memetik manfaat dari ilmu yang kau miliki.
ADAB KETIGA
Bermaksud Membela Syariat
Yaitu dalam menuntut ilmu itu engkau berniat untuk membela syariat, sebab kitab-kitab yang ada tidak mungkin bisa membela syariat (dengan sendirinya). Tidak ada yang bisa membela syariat kecuali si pembawa syariat. Seandainya ada seorang ahlul bid'ah datang ke perpustakaan yang penuh berisi kitab-kitab syariat yang jumlahnya sulit untuk dihitung lantas dia berbicara melontarkan kebid'ahannya dan menyatakannya dengan lantang, saya kira tidak ada sebuah kitab pun yang bisa membantahnya. Akan tetapi apabila dia berbicara dengan kebid'ahannya di sisi orang yang berilmu demi menyatakannya maka si penuntut ilmu itu akan bisa membantahnya dan menolak perkataannya dengan dalil al-Qur'an dan as-Sunnah. Oleh sebab itu saya katakan: Salah satu hal yang harus senantiasa dipelihara di dalam hati oleh penuntut ilmu adalah niat untuk membela syariat. Manusia kini sangat membutuhkan keberadaan para ulama, supaya mereka bisa membantah tipu daya para ahli bid'ah serta seluruh musuh Allah 'azza wa jalla.
ADAB KEEMPAT
Berlapang Dada Dalam Masalah Khilaf
Hendaknya dia berlapang dada ketika menghadapi masalah-masalah khilaf yang bersumber dari hasil ijtihad. Sebab perselisihan yang ada di antara para ulama itu bisa jadi terjadi dalam perkara yang tidak boleh untuk berijtihad, maka kalau seperti ini maka perkaranya jelas. Yang demikian itu tidak ada seorang pun yang menyelisihinya diberikan uzur. Dan bisa juga perselisihan terjadi dalam permasalahan yang boleh berijtihad di dalamnya, maka yang seperti ini orang yang menyelisihi kebenaran diberikan uzur. Dan perkataan anda tidak bisa menjadi argumen untuk menjatuhkan orang yang berbeda pendapat dengan anda dalam masalah itu, seandainya kita berpendapat demikian niscaya kita pun akan katakan bahwa perkataannya adalah argumen yang bisa menjatuhkan anda.
Yang saya maksud di sini adalah perselisihan yang terjadi pada perkara-perkara yang diperbolehkan bagi akal untuk berijtihad di dalamnya dan manusia boleh berselisih tentangnya. Adapun orang yang menyelisihi jalan salaf seperti dalam permasalahan akidah maka dalam hal ini tidak ada seorang pun yang diperbolehkan untuk menyelisihi salafush shalih, akan tetapi pada permasalahan lain yang termasuk medan pikiran, tidaklah pantas menjadikan khilaf semacam ini sebagai alasan untuk mencela orang lain atau menjadikannya sebagai penyebab permusuhan dan kebencian.
Maka menjadi kewajiban para penuntut ilmu untuk tetap memelihara persaudaraan meskipun mereka berselisih dalam sebagian permasalahan furu'iyyah (cabang), hendaknya yang satu mengajak saudaranya untuk berdiskusi dengan baik dengan didasari kehendak untuk mencari wajah Allah dan demi memperoleh ilmu, dengan cara inilah akan tercapai hubungan baik dan sikap keras dan kasar yang ada pada sebagian orang akan bisa lenyap, bahkan terkadang terjadi pertengkaran dan permusuhan di antara mereka. Keadaan seperti ini tentu saja membuat gembira musuh-musuh Islam, sedangkan perselisihan yang ada di antara umat ini merupakan penyebab bahaya yang sangat besar, Allah ta'ala"Dan taatilah Allah dan Rasul-Nya, dan janganlah kalian berselisih yang akan menceraiberaikan dan membuat kekuatan kalian melemah. Dan bersabarlah sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang sabar." (QS. al-Anfaal: 46) berfirman yang artinya,
ADAB KELIMA
Beramal Dengan Ilmu
Yaitu hendaknya penuntut ilmu mengamalkan ilmu yang dimilikinya, baik itu akidah, ibadah, akhlaq, adab, maupun muamalah. Sebab amal inilah buah ilmu dan hasil yang dipetik dari ilmu, seorang yang mengemban ilmu adalah ibarat orang yang membawa senjatanya, bisa jadi senjatanya itu dipakai untuk membela dirinya atau justru untuk membinasakannya. Oleh karenanya terdapat sebuah hadits yang sah dari Rasulullahshallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda, "al-Qur'an adalah hujjah untukmu atau untuk menjatuhkanmu."
ADAB KEENAM
Berdakwah di Jalan Allah
Yaitu dengan menjadi seorang yang menyeru kepada agama Allah 'azza wa jalla, dia berdakwah pada setiap kesempatan, di masjid, di pertemuan-pertemuan, di pasar-pasar, serta dalam segala kesempatan. Perhatikanlah Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau setelah diangkat menjadi Nabi dan Rasul tidaklah hanya duduk-duduk saja di rumahnya, akan tetapi beliau mendakwahi manusia dan bergerak ke sana kemari. Saya tidak menghendaki adanya seorang penuntut ilmu yang hanya menjadi penyalin tulisan yang ada di buku-buku, namun yang saya inginkan adalah mereka menjadi orang-orang yang berilmu dan sekaligus mengamalkannya.
ADAB KETUJUH
Bersikap Bijaksana (Hikmah)
Yaitu dengan menghiasi dirinya dengan kebijaksanaan, di mana Allah berfirman yang artinya, "Hikmah itu diberikan kepada siapa yang dikehendaki-Nya, dan barang siapa yang diberi hikmah sungguh telah diberi kebaikan yang sangat banyak." (QS. al-Baqarah: 269). Yang dimaksud hikmah ialah seorang penuntut ilmu menjadi pembimbing orang lain dengan akhlaknya dan dengan dakwahnya mengajak orang mengikuti ajaran agama Allah 'azza wa jalla, hendaknya dia berbicara dengan setiap orang sesuai dengan keadaannya. Apabila kita tempuh cara ini niscaya akan tercapai kebaikan yang banyak, sebagaimana yang difirmankan Tuhan kita 'azza wa jalla yang artinya, "Dan barang siapa yang diberikan hikmah sungguh telah diberi kebaikan yang amat banyak."Seorang yang bijak (Hakiim) adalah yang dapat menempatkan segala sesuatu sesuai kedudukannya masing-masing. Maka sudah selayaknya, bahkan menjadi kewajiban bagi para penuntut ilmu untuk bersikap hikmah di dalam dakwahnya.
Allah ta'ala menyebutkan tingkatan-tingkatan dakwah di dalam firman-Nya yang artinya, "Serulah ke jalan Tuhanmu dengan hikmah dan nasehat yang baik, dan debatlah mereka dengan cara yang lebih baik." (QS. an-Nahl: 125). Dan Allah ta'ala telah menyebutkan tingkatan dakwah yang keempat dalam mendebat Ahli kitab dalam firman-Nya, "Dan janganlah kamu mendebat ahlu kitab kecuali dengan cara yang lebih baik kecuali kepada orang-orang zhalim diantara mereka." (QS. al-'Ankabuut: 46). Maka hendaknya penuntut ilmu memilih cara dakwah yang lebih mudah diterima oleh pemahaman orang.
ADAB KEDELAPAN
Penuntut Ilmu Harus Bersabar Dalam Menuntut Ilmu
Yaitu hendaknya dia sabar dalam belajar, tidak terputus di tengah jalan dan merasa bosan, tetapi hendaknya di terus konsisten belajar sesuai kemampuannya dan bersabar dalam meraih ilmu, tidak cepat jemu karena apabila seseorang telah merasa jemu maka dia akan putus asa dan meninggalkan belajar. Akan tetapi apabila dia sanggup menahan diri untuk tetap belajar ilmu niscaya dia akan meraih pahala orang-orang yang sabar; ini dari satu sisi, dan dari sisi lain dia juga akan mendapatkan hasil yang baik.
ADAB KESEMBILAN
Menghormati Ulama dan Memosisikan Mereka Sesuai Kedudukannya
Sudah menjadi kewajiban bagi para penuntut ilmu untuk menghormati para ulama dan memosisikan mereka sesuai kedudukannya, dan melapangkan dada-dada mereka dalam menghadapi perselisihan yang ada di antara para ulama dan selain mereka, dan hendaknya hal itu dihadapinya dengan penuh toleransi di dalam keyakinan mereka bagi orang yang telah berusaha menempuh jalan (kebenaran) tapi keliru, ini catatan yang penting sekali, sebab ada sebagian orang yang sengaja mencari-cari kesalahan orang lain dalam rangka melontarkan tuduhan yang tak pantas kepada mereka, dan demi menebarkan keraguan di hati orang-orang dengan cela yang telah mereka dengar, ini termasuk kesalahan yang terbesar. Apabila menggunjing orang awam saja termasuk dosa besar maka menggunjing orang berilmu lebih besar dan lebih berat dosanya, karena dengan menggunjing orang yang berilmu akan menimbulkan bahaya yang tidak hanya mengenai diri orang alim itu sendiri, akan tetapi mengenai dirinya dan juga ilmu syar'i yang dibawanya.
Sedangkan apabila orang-orang telah menjauh dari orang alim itu atau harga diri mereka telah jatuh di mata mereka maka ucapannya pun ikut gugur. Apabila dia menyampaikan kebenaran dan menunjukkan kepadanya maka akibat gunjingan orang ini terhadap orang alim itu akan menjadi penghalang orang-orang untuk bisa menerima ilmu syar'i yang disampaikannya, dan hal ini bahayanya sangat besar dan mengerikan. Saya katakan, hendaknya para pemuda memahami perselisihan-perselisihan yang ada di antara para ulama itu dengan anggapan mereka berniat baik dan disebabkan ijtihad mereka dan memberikan toleransi bagi mereka atas kekeliruan yang mereka lakukan, dan hal itu tidaklah menghalanginya untuk berdiskusi dengan mereka dalam masalah yang mereka yakini bahwa para ulama itu telah keliru, supaya mereka menjelaskan apakah kekeliruan itu bersumber dari mereka ataukah dari orang yang menganggap mereka salah ?! Karena terkadang tergambar dalam pikiran seseorang bahwa perkataan orang alim itu telah keliru, kemudian setelah diskusi ternyata tampak jelas baginya bahwa dia benar. Dan demikianlah sifat manusia, "Semua anak Adam pasti pernah salah dan sebaik-baik orang yang salah adalah yang senantiasa bertaubat". Adapun merasa senang dengan ketergelinciran seorang ulama dan justru menyebar-nyebarkannya di tengah-tengah manusia sehingga menimbulkan perpecah belahan maka hal ini bukanlah termasuk jalan Salaf.
ADAB KESEPULUH
Berpegang Teguh Dengan Al Kitab dan As Sunnah
Wajib bagi penuntut ilmu untuk memiliki semangat penuh guna meraih ilmu dan mempelajarinya dari pokok-pokoknya, yaitu perkara-perkara yang tidak akan tercapai kebahagiaan kecuali dengannya, perkara-perkara itu adalah :
1. Al-Qur'an Al-Karim
Oleh sebab itu wajib bagi penuntut ilmu untuk bersemangat dalam membacanya, menghafalkannya, memahaminya serta mengamalkannya karena al-Qur'an itulah tali Allah yang kuat, dan ia adalah landasan seluruh ilmu. Para salaf dahulu sangat bersemangat dalam mempelajarinya, dan diceritakan bahwasanya terjadi berbagai kejadian yang menakjubkan pada mereka yang menunjukkan begitu besar semangat mereka dalam menelaah al-Qur'an. Dan sebuah kenyataan yang patut disayangkan adalah adanya sebagian penuntut ilmu yang tidak mau menghafalkan al-Qur'an, bahkan sebagian di antara mereka tidak bisa membaca al-Qur'an dengan baik, ini merupakan kekeliruan yang besar dalam hal metode menuntut ilmu. Karena itulah saya senantiasa mengulang-ulangi bahwa seharusnya penuntut ilmu bersemangat dalam menghafalkan al-Qur'an, mengamalkannya serta mendakwahkannya, dan untuk bisa memahaminya dengan pemahaman yang selaras dengan pemahaman salafush shalih.
2. As Sunnah yang shahihah
Ia merupakan sumber kedua dari sumber syariat Islam, dialah penjelas al-Qur'an al Karim, maka menjadi kewajiban penuntut ilmu untuk menggabungkan antara keduanya dan bersemangat dalam mendalami keduanya. Penuntut ilmu sudah semestinya menghafalkan as-Sunnah, baik dengan cara menghafal nash-nash hadits atau dengan mempelajari sanad-sanad dan matan-matannya, membedakan yang shahih dengan yang lemah, menjaga as-Sunnah juga dengan membelanya serta membantah syubhat-syubhat yang dilontarkan Ahlu bid'ah guna menentang as-Sunnah.
ADAB KESEBELAS
Meneliti Kebenaran Berita yang Tersebar dan Bersikap Sabar
Salah satu adab terpenting yang harus dimiliki oleh penuntut ilmu adalahtatsabbuttsabaat artinya bersabar, tabah dan tidak merasa bosan dan putus asa. Sehingga tidak semestinya dia mengambil sebagian pembahasan dari sebuah kitab atau suatu bagian dari cabang ilmu lantas ditinggalkannya begitu saja. Sebab tindakan semacam ini akan membahayakan bagi penuntut ilmu serta membuang-buang waktunya tanpa faedah. Dan cara seperti ini tidak akan membuahkan ilmu. Seandainya dia mendapatkan ilmu, maka yang diperolehnya adalah kumpulan permasalahan saja dan bukan pokok dan landasan pemahaman. Contoh orang yang hanya sibuk mengumpulkan permasalahan itu seperti perilaku orang yang sibuk mencari berita dari berbagai surat kabar dari satu koran ke koran yang lain. Karena pada hakikatnya perkara terpenting yang harus dilakukan adalah ta'shil (pemantapan pondasi, ilmu ushul) dan pengokohannya serta kesabaran untuk mempelajarinya. (meneliti kebenaran berita), dia harus meneliti kebenaran berita-berita yang disampaikan kepadanya serta mengecek efek hukum yang muncul karena berita tersebut. Di sana ada perbedaan antara tsabaat dan tatsabbut, keduanya adalah dua hal yang berlainan walaupun memiliki lafazh yang mirip tapi maknanya berbeda. Ats
Dengan perantara nama-nama-Mu yang terindah dan sifat-sifat-Mu yang tertinggi ya Allah, ampunilah dosa-dosa hamba. Begitu banyak nikmat telah hamba sia-siakan. Umur, kesempatan, waktu luang, kesehatan dan keamanan. Semuanya telah Engkau curahkan, namun aku selalu lalai dan tidak pandai mensyukuri pemberian-Mu. Ya Allah bimbinglah hamba-Mu ini, untuk meraih kebahagiaan pada hari di mana tidak ada lagi hari sesudahnya, ketika kematian telah disembelih di antara surga dan neraka. Ketika para penduduk surga semakin bergembira dan para penghuni neraka bertambah sedih dan merana. Ya Allah, limpahkanlah kepada kami ilmu yang bermanfaat, dan lindungilah kami dari ilmu yang tidak bermanfaat. Ya Allah, kami mohon kepada-Mu hidayah, ketakwaan, terjaganya kehormatan dan kecukupan. Wa shallallahu 'ala Nabiyyinaa Muhammad, walhamdulillaahi Rabbil 'alamiin.
***
Adab-adab ini disadur dari Thiibul Kalim al-Muntaqa Min Kitaab al-'Ilm Li Ibni Utsaimin karya Abu Juwairiyah oleh Abu Mushlih Ari Wahyudi